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重慶馬雕塑設(shè)計施工,雕塑馬

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于偉

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中國的馬文化源遠(yuǎn)流長。銅馬雕塑文化概念的產(chǎn)生,卻始于以后。古人由于對大自然的認(rèn)識能力低,不但相信自然界出現(xiàn)的風(fēng)、雨、雷、電等現(xiàn)象,分別由各種天神所為并掌管,而且認(rèn)為某些動物,具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動物中,對馬的崇拜,形成的時間較早,影響范圍也比較廣泛。

自古以來,除了狗,馬可能是人類好的朋友。所以對人忠誠,有效犬馬之勞一說?!缎α謴V記》中,有馬嘶如笑一說,這應(yīng)該是除了人之外,另一種可以笑的動物吧。馬與人的關(guān)系密切,不僅親近,而且有相似處。中國藝術(shù)史上,對馬的記錄也有淵源。馬何時成為人的坐騎不可考,但從秦漢以及更早春秋戰(zhàn)國,就伴隨戰(zhàn)士兵戎天下。在世界奇跡秦始皇陵兵馬俑中,兩大是人(兵)和馬,可見馬之重要性。人馬伴隨之外,兵馬俑中也有奔騰之馬,我在紐約大都會博物館見到一匹,躍起前蹄,姿態(tài)生動,幾乎要跳出來。

馬這種動物在古代戰(zhàn)爭中的地位相當(dāng)于現(xiàn)在的裝甲車等,也是人們?nèi)粘3鲂械慕煌üぞ撸覀冊诠叛b電視劇中經(jīng)??吹今R的身影,可以說,在古代,馬是和人的關(guān)系為親密的動物。現(xiàn)在,在英國,騎馬是一項運動,英國的賽馬是非常重要的賽事。

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